tag:blogger.com,1999:blog-42196799920020708732024-03-05T08:16:42.230+02:00ΝΕΟΧΩΡΙ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣΙστορία - Πολιτισμός - Έρευνα - ΕιδησεογραφίαΧιούτης Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/17487066587049496895noreply@blogger.comBlogger14125tag:blogger.com,1999:blog-4219679992002070873.post-14612489918250283592013-08-25T00:06:00.003+03:002013-08-25T00:33:07.351+03:00Παλιές φωτογραφίες από το Νεοχώρι<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjznoeScnTCcV1c_7OADgjfVLOWIbETYV9XZmMgSsWDOe0-hGGXA2zHiTEgyNzRUvJqt2rEFbUewrbYsnmCgtg2Ew8JzNzvRn-fYCrb4FLwuIUiKrTSnvawFv8SWETSqg_g0XIN-Zh4jgY/s1600/113.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="362" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjznoeScnTCcV1c_7OADgjfVLOWIbETYV9XZmMgSsWDOe0-hGGXA2zHiTEgyNzRUvJqt2rEFbUewrbYsnmCgtg2Ew8JzNzvRn-fYCrb4FLwuIUiKrTSnvawFv8SWETSqg_g0XIN-Zh4jgY/s640/113.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ΕΠΑΝΩ ΑΡΙΣΤΕΡΑ: Οι αείμνηστοι γέροντες Εμ. Κίκας, Δ. Μιχαλούδης και Αν. Πολύζος.</div>
<div style="text-align: center;">
ΕΠΑΝΩ ΔΕΞΙΑ: Ο δάσκαλος Γ. Καμπερίδης με τον Μιχ. Ψυχούλα (δεκαετία 1970).</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ΚΑΤΩ ΑΡΙΣΤΕΡΑ: Γυμναστικές επιδείξεις του Δημοτικού Σχολείου</div>
<div style="text-align: center;">
στην κεντρική πλατεία Νεοχωρίου (δεκαετία 1970).</div>
<div style="text-align: center;">
ΚΑΤΩ ΔΕΞΙΑ: Ο "Μ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ" Νεοχωρίου σε φιλικό αγώνα</div>
<div style="text-align: center;">
στο γήπεδο Στρατονίκης (δεκαετία 1960).</div>
</div>
Χιούτης Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/17487066587049496895noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4219679992002070873.post-59603252823785470772013-08-17T19:30:00.000+03:002013-08-18T00:44:37.461+03:00Η Αγία Ζώνη στη Χαλκιδική (19ος - 20ός αι.) <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGvtY6BJNK1q6YF8fSCd86GKzdQbmecFpqrPrIjyJ1nXyKLMY56vFsujDXn188FoN7VXVtsq09uxxYvoVJi1u2KULO4hXCs4qj04lw_kp4o2QPgQ7Of45cEQVE0n2bLMICJGX7tGXXzsw/s1600/%25CE%2591%25CE%2593+%25CE%2591%25CE%2598%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="148" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGvtY6BJNK1q6YF8fSCd86GKzdQbmecFpqrPrIjyJ1nXyKLMY56vFsujDXn188FoN7VXVtsq09uxxYvoVJi1u2KULO4hXCs4qj04lw_kp4o2QPgQ7Of45cEQVE0n2bLMICJGX7tGXXzsw/s640/%25CE%2591%25CE%2593+%25CE%2591%25CE%2598%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3.jpg" width="640" /></a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ΣΤΟ 15ο ΤΕΥΧΟΣ του περιοδικού "Παγχαλκιδικός Λόγος" δημοσιεύεται άρθρο μας με θέμα την αποστολή του κειμηλίου της Αγίας Ζώνης στα χωριά της Βορ. Χαλκιδικής. Η αποστολή του κειμηλίου από τη Μονή Βατοπαιδίου σχετιζόταν με τον αγιασμό των πιστών και την απαλλαγή τους από επιδημικές νόσους, που ταλαιπωρούσαν τα χωριά της Χαλκιδικής κατά το παρελθόν.</div>
<div style="text-align: justify;">
Οι ιστορικές πηγές του άρθρου προέρχονται από το Αρχείο της Μονής Βατοπαιδίου.</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyEpTNofUSQf7fewPd1F8oHRBheZSGLq5SZxuMFF7oog30JiDkqf2dHJ1ZYX4OXnwuRk52-E2znaAvxXNsqCUwC1K1CCj35F2njVtCpD7Tc9w5VBv-DQaKVRefTgwC2mf_c_f9xoR89Wk/s1600/21.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyEpTNofUSQf7fewPd1F8oHRBheZSGLq5SZxuMFF7oog30JiDkqf2dHJ1ZYX4OXnwuRk52-E2znaAvxXNsqCUwC1K1CCj35F2njVtCpD7Tc9w5VBv-DQaKVRefTgwC2mf_c_f9xoR89Wk/s400/21.jpg" width="270" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnIl67KMI4jKBOzHqjGup1UgxIUqJsnZdAdrN7Zc5yAr7TwSVr_QqjJ2fWvtOjjj7ZEsLlDjqqTQ5qetwdgIZPyymrEQMFMh-zbbqpR5KKceSZidEoFdZqitHdbk1eFLYhaDUWxsobky8/s1600/22.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnIl67KMI4jKBOzHqjGup1UgxIUqJsnZdAdrN7Zc5yAr7TwSVr_QqjJ2fWvtOjjj7ZEsLlDjqqTQ5qetwdgIZPyymrEQMFMh-zbbqpR5KKceSZidEoFdZqitHdbk1eFLYhaDUWxsobky8/s400/22.jpg" width="271" /></a></div>
<br />
<br /></div>
Χιούτης Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/17487066587049496895noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4219679992002070873.post-40214136457414982542012-10-30T00:15:00.000+02:002013-08-17T23:54:02.405+03:00ΔΥΟ ΝΕΑ ΒΙΒΛΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsNCt8OA1K6fvr0lsb_47UXbyXhuM8-Lnw_TVvMVd86gONzzDut_HLrLjIo4q4m9nKf6rCBkMgTyEaUFVBDGv-xK8DZccXj_pfSnSi3F0bbPmaBnarMGzdvF1hK-axbCiNFlqkoEjGeN0/s1600/%CE%91%CE%93+%CE%91%CE%98%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%A3%CE%99%CE%9F%CE%A3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="409" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsNCt8OA1K6fvr0lsb_47UXbyXhuM8-Lnw_TVvMVd86gONzzDut_HLrLjIo4q4m9nKf6rCBkMgTyEaUFVBDGv-xK8DZccXj_pfSnSi3F0bbPmaBnarMGzdvF1hK-axbCiNFlqkoEjGeN0/s640/%CE%91%CE%93+%CE%91%CE%98%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%A3%CE%99%CE%9F%CE%A3.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ΤΟ ΕΞΩΚΚΛΗΣΙ ΤΟΥ ΑΓ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ στη θέση Πιάβιτσα αποτέλεσε το αντικείμενο της νέας συγγραφικής προσπάθειας του Κ. Χιούτη, η οποία παρουσιάστηκε επίσημα τον Αύγουστο 2012 σε ειδική εκδήλωση στο Νεοχώρι από τον δρ. Αρχαιολογίας Ιωακείμ Παπάγγελο και τον δρ. Φιλολογίας Αστέριο Παπαθανασίου.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ο συγγραφέας χώρισε το ερευνητικό υλικό του σε δύο μέρη και προχώρησε στην έκδοση μιας ιστορικής μονογραφίας και ενός φωτογραφικού λευκώματος, που καλύπτουν πολλές πτυχές της οικονομικής, θρησκευτικής και κοινωνικής ζωής του τόπου.</div>
<div style="text-align: justify;">
Στο πρώτο βιβλίο του (128 σελίδες) με τον τίτλο "Η Πιάβιτσα των Σιδηροκαυσίων και το εξωκκλήσι του Αγίου Αθανασίου" αναδεικνύει την ιστορία του (σήμερα εξαφανισμένου) μεταλλευτικού χωριού Πιάβιτσα των 15ου - 17ου αιώνων με πληροφορίες από ιδιωτικά και μοναστηριακά αρχεία, τουρκικές καταστιχώσεις και γαλλικές πηγές. Στη συνέχεια παρουσιάζει την ιστορική πορεία του εξωκκλησίου του Αγίου Αθανασίου, το οποίο - όπως όλα δείχνουν - είναι κτισμένο στο χώρο, όπου άλλοτε εκτεινόταν το χωριό Πιάβιτσα. </div>
<div style="text-align: justify;">
Το παρελθόν του εξωκκλησίου είναι ελκυστικό, αφού σε αυτό έγινε η σύλληψη ενός Λιαριγκοβινού προύχοντα, ο οποίος στη συνέχεια δολοφονήθηκε από τον Μαντέμ Αγά. Το εξωκκλήσι αυτό διέσωσαν οι μεταλλωρύχοι του ορυχείου της Πιάβιτσας από τον αφανισμό, όταν περί το 1900 το ανακαίνισαν. Η προσπάθεια αυτή, όμως, προκάλεσε (1901) τη συμπλοκή μεταξύ των κατοίκων του Νεοχωρίου και των Σταγείρων και ανάγκασε το Πατριαρχείο να επέμβει και να επιλύσει τη διαφορά.<br />
΄Ομως, και η νεότερη ιστορία του εξωκκλησίου προτάσσει το ενδιαφέρον των Νεοχωριτών για το ναύδριο του Αγίου Αθανασίου, το οποίο με οργανωμένες προσπάθειες ανακαίνισαν τη δεκαετία του 1930 και έως σήμερα τελούν σε αυτό την λαμπρή τους πανήγυρη.<br />
<br />
Περίπου 120 φωτογραφίες από την πανήγυρη στον ΄Αγιο Αθανάσιο δημοσιεύονται στο δεύτερο βιβλίο του Κωνσταντίνου Χιούτη, το οποίο είναι ένα λεύκωμα 96 σελίδων με τον τίτλο "Η πανήγυρη του Αγίου Αθανασίου στην Πιάβιτσα. Φωτογραφική διαδρομή 1926-2011". Οι φωτογραφίες του λευκώματος προήλθαν από τα φωτογραφικά αρχεία των κατοίκων του Νεοχωρίου και χάρη της δημοσίευσής τους αποτυπώνεται η προσωπογραφία της πανήγυρης και ένα τμήμα από την θρησκευτική ζωή των κατοίκων του Νεοχωρίου.<br />
<br />
Τα βιβλία διατίθενται μαζί από τον συγγραφέα (τηλ. 23720-42036).<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdXBsXz8myQM1v26BlIxtu4rLIxQr3MOjKcB1lF6DmqPJsYF5VWD25YslgtNNa1P4dHQegUhsvHywSs6_6mm6viWx0qrU3ND9TT4mrXZhW0idZQm6XUjvdt2NmAom4xPuNf23TFBidsrI/s1600/%CE%91%CE%93+%CE%91%CE%98%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%A3%CE%99%CE%9F%CE%A3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdXBsXz8myQM1v26BlIxtu4rLIxQr3MOjKcB1lF6DmqPJsYF5VWD25YslgtNNa1P4dHQegUhsvHywSs6_6mm6viWx0qrU3ND9TT4mrXZhW0idZQm6XUjvdt2NmAom4xPuNf23TFBidsrI/s400/%CE%91%CE%93+%CE%91%CE%98%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%A3%CE%99%CE%9F%CE%A3.jpg" width="260" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh6zlNjtbPPihgL_uDL8MAkXDjEvIG6cmd4TjQaAgxIlJ0o6-UmcktqQ_PjZUOkzxAXBNgbNwZ_Sq7ci-9aIkGzgT9ZRcVUV0iivAECnfTrf5RecQC2-uUNymNPFGRj0rSKsiDbQBa9Pg/s1600/%CE%91%CE%93+%CE%91%CE%98%CE%91%CE%9D+%CE%9B%CE%95%CE%A5%CE%9A%CE%A9%CE%9C%CE%91.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh6zlNjtbPPihgL_uDL8MAkXDjEvIG6cmd4TjQaAgxIlJ0o6-UmcktqQ_PjZUOkzxAXBNgbNwZ_Sq7ci-9aIkGzgT9ZRcVUV0iivAECnfTrf5RecQC2-uUNymNPFGRj0rSKsiDbQBa9Pg/s400/%CE%91%CE%93+%CE%91%CE%98%CE%91%CE%9D+%CE%9B%CE%95%CE%A5%CE%9A%CE%A9%CE%9C%CE%91.jpg" width="261" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
</div>
Χιούτης Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/17487066587049496895noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4219679992002070873.post-17252694165656135712012-04-15T21:43:00.007+03:002012-04-15T22:36:18.855+03:00Το Πάσχα στο Νεοχώρι<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-0PumzUtMJ315H4poTsWSvyWn5SQOFdeYRd8gvY28UK2W9xuDZG1V0KXTEJEv-dTPdEsOkWDpdPzJfKowkVnsNE3B25jvg7P7DlCfikSLaQDLdbqZEu0eJ8V-x3GtxHhkg3cFlPtrlBc/s1600/%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A3%25CE%25A7%25CE%2591.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 92px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-0PumzUtMJ315H4poTsWSvyWn5SQOFdeYRd8gvY28UK2W9xuDZG1V0KXTEJEv-dTPdEsOkWDpdPzJfKowkVnsNE3B25jvg7P7DlCfikSLaQDLdbqZEu0eJ8V-x3GtxHhkg3cFlPtrlBc/s400/%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A3%25CE%25A7%25CE%2591.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5731700735234425282" border="0" /></a><br />ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΣΕΛΕΥΣΗ πολλών Νεοχωριτών, που ζουν στη Θεσσαλονίκη, γιορτάστηκε το Πάσχα στο χωριό μας. Η αυλή του σχολείου γέμισε από μικρά παιδιά, ενώ οι φοιτητές προτίμησαν την καφετέρια του χωριού. Ασφικτά γεμάτος ήταν και ο ενοριακός ναός του Αγίου Γεωργίου κατά τις τελευταίες ημέρες της Μεγάλης Εβδομάδας. Τα Εγκώμια έψαλαν χοροί νέων. Αισθητή ήταν για μια ακόμη φορά η απουσία του εθίμου του πασχαλινού χορού στο προαύλιο του ναού κατά την δεύτερη μέρα του Πάσχα.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjixDVUh8V_LhZi_KEA3wildfIP3tyVlfRsW-L1lWY0TzYO_z0SYHTRIBwbfY7mNIPmHisRwTnYVOcdg3pE9eAT1OOHXFFd7gA3q_BgTJDEUiLClUnHmb6-XNjJVV3TXnTt2bEFeS0oCfE/s1600/%25CE%259C+%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A3%25CE%259A%25CE%2595%25CE%25A5%25CE%2597.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 296px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjixDVUh8V_LhZi_KEA3wildfIP3tyVlfRsW-L1lWY0TzYO_z0SYHTRIBwbfY7mNIPmHisRwTnYVOcdg3pE9eAT1OOHXFFd7gA3q_BgTJDEUiLClUnHmb6-XNjJVV3TXnTt2bEFeS0oCfE/s400/%25CE%259C+%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A3%25CE%259A%25CE%2595%25CE%25A5%25CE%2597.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5731710553558595362" border="0" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsRgkn8hZ7PO_JkXY9ZPQRgkwqrkz9C7-z_cCMBFhB9vU8L3VEloHDdyfQKYuYb5OGSOcKOssMATex70YPO7mYvttmp9clbeP83dOz4NHNz2D5imzbf6XwscsUudwBJHnQ4d3en_bt63M/s1600/%25CE%259A%25CE%25A5%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%2591%25CE%259A%25CE%2597.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 206px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsRgkn8hZ7PO_JkXY9ZPQRgkwqrkz9C7-z_cCMBFhB9vU8L3VEloHDdyfQKYuYb5OGSOcKOssMATex70YPO7mYvttmp9clbeP83dOz4NHNz2D5imzbf6XwscsUudwBJHnQ4d3en_bt63M/s400/%25CE%259A%25CE%25A5%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%2591%25CE%259A%25CE%2597.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5731711806773957938" border="0" /></a>Χιούτης Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/17487066587049496895noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4219679992002070873.post-70822620519626719962012-03-18T02:19:00.009+02:002013-08-18T00:47:37.537+03:00Η εικόνα του Aρχαγγέλου Μιχαήλ στο εξωκκλήσι της Αγ. Παρασκευής στην Αρναία<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-weight: bold;"><br /></span>
<div style="text-align: justify;">
Το παρακάτω άρθρο δημοσιεύεται στο περιοδικό "Αρναία" (τεύχος 93, 2011) και αφορά στη δωρεά της εικόνας του Αρχαγγέλου Μιχαήλ από τον μοναχό ΄Ανθιμο Αγιοπαυλίτη. Η εικόνα είναι έργο της αδελφότητας των Αβραμαίων (1918), η οποία εγκαταβιώνει στην καλύβη του Αγίου Ανδρέα (Νέα Σκήτη, ΄Αγιον ΄Ορος).</div>
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoZtpXGgxLUACnQU0WoEPhwwkW926UZGMaAPdPLe-IvZtIHig4f7nIkOPhfAMI-7jzZUxsL5l5R2IlIp_9alZrK0-h1QiUkoVdKB4VrCu1xBOBrrKlGABcavqIN_37zgx4aidhGTzTyAk/s1600/%25CE%2595%25CE%259E%25CE%25A9%25CE%25A6%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%259B%25CE%259F.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5721022505867036978" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoZtpXGgxLUACnQU0WoEPhwwkW926UZGMaAPdPLe-IvZtIHig4f7nIkOPhfAMI-7jzZUxsL5l5R2IlIp_9alZrK0-h1QiUkoVdKB4VrCu1xBOBrrKlGABcavqIN_37zgx4aidhGTzTyAk/s200/%25CE%2595%25CE%259E%25CE%25A9%25CE%25A6%25CE%25A5%25CE%259B%25CE%259B%25CE%259F.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; height: 200px; width: 146px;" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2ydgrzSSGMosKmJ9qqgTv-giVNMZ-OsatwyItJ5KjBMxIX9psm0ycnjyKaTb-titKC86xGw04Y6XyTpNnK20BbmqdkAXbF8rSBD3UCl2qNDWpUdOGKiZwyr240CcmTfJeOn7B9AxdSKc/s1600/11.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5721024084664752754" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2ydgrzSSGMosKmJ9qqgTv-giVNMZ-OsatwyItJ5KjBMxIX9psm0ycnjyKaTb-titKC86xGw04Y6XyTpNnK20BbmqdkAXbF8rSBD3UCl2qNDWpUdOGKiZwyr240CcmTfJeOn7B9AxdSKc/s200/11.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; height: 200px; width: 140px;" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhi-kBSgrfMxCBmAn3HhyphenhyphenB8r0xZXyZwMjMOR12erNazEmwuOzzabCi6I54GiCqw-FhI4j5EX4RzZUS05ZUnwm9jQwXvq-Q5plnB9AoZI6hN2a8YNJ_PXqE_fMSl6844Yehz_9xkjPKWnFU/s1600/12.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5721024091521781058" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhi-kBSgrfMxCBmAn3HhyphenhyphenB8r0xZXyZwMjMOR12erNazEmwuOzzabCi6I54GiCqw-FhI4j5EX4RzZUS05ZUnwm9jQwXvq-Q5plnB9AoZI6hN2a8YNJ_PXqE_fMSl6844Yehz_9xkjPKWnFU/s200/12.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; height: 200px; width: 131px;" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0EojEBMNwNopCZc-uxBl2i4gjzMtHp1cXKZT1ZGQrX3g5hU_n3CmBHX7xE9Fz4UfPcEc92AflzpHAQw1dj__U6UZeVaJOkQRGO4iPMGtvM-mltlAF5OwAHKlLhwIVVCksDLEwXOYbEm4/s1600/13.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5721024105368256914" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0EojEBMNwNopCZc-uxBl2i4gjzMtHp1cXKZT1ZGQrX3g5hU_n3CmBHX7xE9Fz4UfPcEc92AflzpHAQw1dj__U6UZeVaJOkQRGO4iPMGtvM-mltlAF5OwAHKlLhwIVVCksDLEwXOYbEm4/s200/13.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; height: 200px; width: 129px;" /></a></div>
Χιούτης Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/17487066587049496895noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4219679992002070873.post-74511298793357765942011-06-03T00:22:00.013+03:002011-06-03T10:31:28.051+03:00Ειδήσεις του Μαΐου<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK5fmtaWgq1e9D-C6tl-7j9MppNC5qdrdGltKwNYFcSslIrw9IiQFTHhFp1cau12EsO713pdhX67lvv9uxMY1EVX3KL0-8RYTrJ3UU-R49QMF7ZZM8LaEH_Kpa1EP_oIW-eM8EFHjRUtw/s1600/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 117px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK5fmtaWgq1e9D-C6tl-7j9MppNC5qdrdGltKwNYFcSslIrw9IiQFTHhFp1cau12EsO713pdhX67lvv9uxMY1EVX3KL0-8RYTrJ3UU-R49QMF7ZZM8LaEH_Kpa1EP_oIW-eM8EFHjRUtw/s400/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5613757395925902338" border="0" /></a><br /><br />ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ γιορτάστηκε στο Νεοχώρι η μνήμη του οσιομάρτυρα Ακακίου, ο οποίος μαρτύρησε στην Κωνσταντινούπολη με αποκεφαλισμό (1815).<br />Η τοπική εκκλησία θέλει να πιστεύει - χωρίς να διαθέτει τα απαραίτητα ιστορικά στοιχεία - ότι η γενέτειρά του ήταν το χωριό μας.<br />Ως γενέτειρα του οσιομάρτυρα Ακακίου παρουσιάζεται και το Ασβεστοχώρι (άλλοτε Νεοχώρι), το οποίο στηρίζεται στην πληροφορία του βιογράφου ότι το χωριό του Ακακίου ήταν πλάι στη Θεσσαλονίκη.<br />Το έχουμε τονίσει και στο παρελθόν ότι αυτό που κάνουμε στο Νεοχώρι είναι να εισάγουμε αβασάνιστα και ετσιθελικά μία ξένη σελίδα στην ιστορία του τόπου. Και μάλιστα το κάνουν άνθρωποι με ιερωσύνη, οι οποίοι πρώτοι θα έπρεπε να ακολουθούν με σύνεση την αλήθεια.<br />Θα ήταν τιμή για το Νεοχώρι ο ΄Αγιος να είχε καταγωγή από αυτό, αλλά μία τέτοια άποψη θα πρέπει να γίνει με ιστορικά τεκμήρια και όχι με προσωπικά συμφέροντα...<br /><br />Η ΠΑΝΗΓΥΡΗ του Αγ. Αθανασίου αποτέλεσε και φέτος επίσημη ημέρα για το Νεοχώρι.<br />Στο ομώνυμο εξωκκλήσι πραγματοποιήθηκε θ. Λειτουργία και ακολούθησε φαγοπότι κάτω από τις μεγάλες βελανιδιές.<br />Συγκριτικά με άλλες πανηγύρεις, η προσέλευση του κόσμου ήταν μικρή εξαιτίας των κακών καιρικών συνθηκών των προηγούμενων ημερών και του γεγονότος ότι η πανήγυρη ήταν Δευτέρα.<br />Οι πανηγυριστές προτίμησαν κυρίως τις ψησταριές και όχι το πατροπαράδοτο σούβλισμα του κατσικιού.<br />Η ορχήστρα για τη διασκέδαση του κόσμου δεν προσήλθε ύστερα από κέλευσμα της τοπικής αυτοδιοίκησης, αλλά μετά από ... νεύμα κατοίκων, οι οποίοι θέλησαν να κρατήσουν την παράδοση.<br />Από τις ξεχωριστές εικόνες της ημέρας ήταν και η εμφάνιση των αλόγων, τα οποία αποτέλεσαν αγαπημένη παρουσία ειδικά για τα παιδιά.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfr8_0ZcM7BAa1gFEhAS07SwvUzJ3PPxm5ZaXllaQL8Cb9t68C9d8n6i8xCL6dihyphenhyphens1CmZgyW367OyX6AogFk7kHrTdNWrSQPT8t1W6pMLo1MdUiHnQXxbNDbGEn0WPbiqXdoQUaWBQS4/s1600/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3+3.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 67px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfr8_0ZcM7BAa1gFEhAS07SwvUzJ3PPxm5ZaXllaQL8Cb9t68C9d8n6i8xCL6dihyphenhyphens1CmZgyW367OyX6AogFk7kHrTdNWrSQPT8t1W6pMLo1MdUiHnQXxbNDbGEn0WPbiqXdoQUaWBQS4/s400/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3+3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5613769216486527970" border="0" /></a><br />ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΕΙ στο γειτονικά Στάγιρα η 10η Εφορία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων για την ανάδειξη κτιριακών εγκαταστάσεων από τα παλιά Σιδηροκαύσια, αλλά κάποιοι άλλοι τις νύκτες ανασκάπτουν την Πιάβιτσα.<br />΄Ηδη μέσα στο Μάιο πραγματοποιήθηκαν δύο λαθρανασκαφές λίγα μόλις μέτρα από το εξωκκλήσι του Αγ. Αθανασίου χωρίς να είναι γνωστό τι βρέθηκε.<br />Οι ζηλωτές της δρστηριότητας αυτής χρησιμοποίησαν ακόμη και εκσκαφέα, για να φέρουν στο φως χρήματα ή αντικείμενα από το ιστορικό παρελθόν του τόπου.<br />Το χώρο επισκέφθηκαν στη συνέχεια και αρχαιολόγοι, οι οποίοι εξέφρασαν την επιθυμία στο άμεσο μέλλον να δουν με περισσότερη προσοχή την περιοχή της Πιάβιτσας.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJUQHgWlCb7kmBrQrBRfwXxaxbHCr4a2a7PXn1WIpMRS0LQGZddE5sg5jA5KrKTN_q_BR6tVWozrzTT-KtYNrsp2kZGkCCp-cFHeYo4vCMQl4DB2vF6z70AqjfSEAruEc-pZ0HVpdi7Eo/s1600/%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%25CE%25A3%25CE%259A%25CE%2591%25CE%25A6%25CE%25973.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJUQHgWlCb7kmBrQrBRfwXxaxbHCr4a2a7PXn1WIpMRS0LQGZddE5sg5jA5KrKTN_q_BR6tVWozrzTT-KtYNrsp2kZGkCCp-cFHeYo4vCMQl4DB2vF6z70AqjfSEAruEc-pZ0HVpdi7Eo/s200/%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%25CE%25A3%25CE%259A%25CE%2591%25CE%25A6%25CE%25973.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5613773505571977938" border="0" /></a><br />ΑΠΕΒΙΩΣΕ η Ελένη Καραχρήστου, η οποία ήταν γεννημένη στην Αριδαία Πέλλης το έτος 1929.<br /><br />Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΚΔΡΟΜΗ του Δημοτικού Σχολείου, η οποία πραγματοποιείται στο τέλος κάθε σχολικής περιόδου, είχε ως προορισμό το Ν. Καβάλας.<br />Το σχολείο με την παρουσία γονέων επισκέφτηκε την πόλη της Καβάλας και το μουσείο κέρινων ομοιωμάτων στα Κηπιά Καβάλας. Το απόγευμα η αποστολή κατευθύνθηκε στην παραλία Οφρυνίου, όπου τα παιδιά είχαν τη δυνατότητα να παίξουν με περισσότερη άνεση.<br /><br />ΕΚΔΟΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΠΙΚΕΝΤΡΟ το βιβλίο του Νεοχωρίτη Αστ. Γρ. Παντοκράτορα με τίτλο "Τα νεκρά περιστέρια και η μεγάλη έκρηξη. Μικρές ιστορίες από το χώρο της επιστήµης". Ο Αστ. Παντοκράτορας διδάσκει στο Τμήμα Πολιτικών Μηχανικών του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης και έχει βραβευτεί (2003) από την Ακαδημία Αθηνών για το έργο του στην Υδραυλική.Χιούτης Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/17487066587049496895noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4219679992002070873.post-60726118626777586692011-06-02T09:38:00.009+03:002011-06-02T10:42:59.911+03:00Ιστορία των οικογενειών του Νεοχωρίου<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoFss-mG0kaaEcAKD-gNTLuQgl-jXPVVB_s3uWaLTLMbqS5-nMx6h7vYlid-LJN_AAHU3pCvIx_ZFc-KBERZbt-v9tYAaZDxzEUiKI3S2Lmrc3NAs9kV7GF8hvgmh2_1GVQblTjTHGjcM/s1600/%25CE%25A0%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A3%25CE%25A9%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%2593%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A6%25CE%2599%25CE%2591.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 227px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoFss-mG0kaaEcAKD-gNTLuQgl-jXPVVB_s3uWaLTLMbqS5-nMx6h7vYlid-LJN_AAHU3pCvIx_ZFc-KBERZbt-v9tYAaZDxzEUiKI3S2Lmrc3NAs9kV7GF8hvgmh2_1GVQblTjTHGjcM/s320/%25CE%25A0%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A3%25CE%25A9%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%2593%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A6%25CE%2599%25CE%2591.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5613518918794916114" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-kXXp5WoLur8o7sbzUHjRdTHQ3GW8AkRsmCjjM-CMkWMPkMtjNGN_5VCuHCZi-x7O1WUVEjXHe4YxGHCHW3U1Ui3CCzjxRiwA0lRw22y5uWWGAy-D_efZ8rakzOpbknMdE1cimlIttrM/s1600/%25CE%259F%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%25CE%2593%25CE%2595%25CE%259D%25CE%2595%25CE%2599%25CE%2595%25CE%25A3.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 156px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-kXXp5WoLur8o7sbzUHjRdTHQ3GW8AkRsmCjjM-CMkWMPkMtjNGN_5VCuHCZi-x7O1WUVEjXHe4YxGHCHW3U1Ui3CCzjxRiwA0lRw22y5uWWGAy-D_efZ8rakzOpbknMdE1cimlIttrM/s400/%25CE%259F%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%25CE%2593%25CE%2595%25CE%259D%25CE%2595%25CE%2599%25CE%2595%25CE%25A3.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5613512494314335634" /></a><br /><br />ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ του Νεοχωρίου αναδεικνύει το βιβλίο «Προσωπογραφία του Νεοχωρίου Χαλκιδικής 16ος – 20ός αι.», το οποίο κυκλοφορεί εδώ και χρόνια στο Νεοχώρι.<br />Ο συγγραφέας στις 556 σελίδες της μελέτης του αναφέρεται στα μέλη των οικογενειών παρέχοντας σημαντικές πληροφορίες για χρονολογίες γεννήσεων και θανάτων, επαγγέλματα, συζύγους, γενεαλογικά δέντρα κτλ.<br /><br />ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΟΝΤΑΙ<br /><br />Αγγέλου, Αγούλα, Αγραγγέλου, Αδάμου, Αναγνωστούδα, Ανικούλα, Αρβανίτη, Αργυρού, Αφεντούδη, Βαγγελινού, Βαλμά, Βαλοδήμου, Βενετσανάκη, Βλάχου, Βουζονίκου, Βούλγαρη – Λιούμπινου, Γερακούδη, Γιαννιώτα, Γιοβανάκη, Γκάτζιου, Γκατζιώνη, Γκέκα, Γκοντίνου, Γράμμου, Δαβίλλα, Δαουλτζή, Δεληχρήστου, Δεσποινούδη, Δημητρίου, Διαμαντούδη, Ελευθερίου, Ζάπρη, Ζάχου, Θεοδοσίου, Θεοδώρου, Θεοφίλου – Χαλκιά, Ισαάκ, Καγκιόλη, Κακλαμάνου, Καραβασίλη, Καραντώνα, Καραχρήστου, Κατράνη, Κεφαλά, Κίκα, Κίτσιου, Κοκκινογένη, Κοσμίδη, Κουϊμτζή, Κούτμα, Κρομύδα, Κυράτσου – Γκώγκου, Κωνσταντέλλια, Λάμπρου, Λιούκα, Μάλαμα, Μαλανδρή, Μαλτέζου, Μανδώρα, Μήλιου, Μιχαλούδη, Μουδιώτη, Μπάλα, Μπαλασά, Μπαντέλα, Μπατζιά, Μπεχλιβανάκη, Μπόσκου, Μπρουτζά, Μυλωνά, Νάνου, Ντέκου, Ορμυλιώτη, Παντοκράτορα, Παπαγγέλου, Παπαθανασίου, Παπαμόσχου, Παπαποστόλου, Παπαργυρίου, Παραδείση, Παρναβέλα, Παυλάτου, Πετρή, Πολύζου, Πρόιου, Ρίζου, Ρούτσιου, Ρωμού, Σαμαρά, Σαμολαδά, Σανταβά, Σίντερη, Σιώνη, Σούστα, Σπανού, Συροπούλου, Τάκου, Τάμπαρη, Τάσιου, Τζιανέζι, Τσελεπή, Τσιόγκα, Τσιτσάνη, Φράγκου, Χαϊδευτού, Χάιτα, Χαλκιά, Χαρδαλούπα – Μαυροδή, Χασάπη, Χιούτη, Χορτιάτη, Χριστοδούλου, Χρυσοχόου – Μυλωνά, Χωρούδα, Ψυχούλα.<br /><br /><span style="font-weight:bold;">ΔΙΑΘΕΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ: Κ. Χιούτης (23720.42036 & 6945.255403) & ΞΕΝΩΝΑΣ "ΛΑΔΙΑΒΙΤΗ" (ΝΕΟΧΩΡΙ).</span>Χιούτης Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/17487066587049496895noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4219679992002070873.post-73224339529554328762011-05-29T15:47:00.005+03:002011-05-29T16:21:15.920+03:00Οι μικροί ποδοσφαιριστές<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwGqZl2JUowljQ3UKMYUAFrAti0eIOgOt2ZjqPvElFgcm2xKuvZXoo_QMpuDkSHemEGMnYAACc-ISoaIp0LUKmuw9PRg7W_tswHo7UZ_cPkv6_q_gjH_Sh_CdFPm3NcwgNPCGt_0Lc5Ug/s1600/%25CE%259F%25CE%259C%25CE%2591%25CE%2594%25CE%2591+2.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 194px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwGqZl2JUowljQ3UKMYUAFrAti0eIOgOt2ZjqPvElFgcm2xKuvZXoo_QMpuDkSHemEGMnYAACc-ISoaIp0LUKmuw9PRg7W_tswHo7UZ_cPkv6_q_gjH_Sh_CdFPm3NcwgNPCGt_0Lc5Ug/s320/%25CE%259F%25CE%259C%25CE%2591%25CE%2594%25CE%2591+2.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5612126254660465938" /></a><br /><br />Η ΕΛΛΕΙΨΗ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΙΚΗΣ ΟΜΑΔΑΣ στο Νεοχώρι οδήγησε πολλά παιδιά στην ένταξή τους στην αντίστοιχη ομάδα του γειτονικού ΑΡΗ ΠΑΛΑΙΟΧΩΡΙΟΥ.<br />Το προηγούμενο διάστημα τα παιδιά αυτά με την προσθήκη και άλλων δημιούργησαν τη δική τους ομάδα και με τις οδηγίες του Χ. Κεφαλά πραγματοποίησαν φιλική συνάντηση στο γήπεδο ποδοσφαίρου της Βαρβάρας με την αντίστοιχη παιδική ομάδα. <br />Ο αγώνας ήταν συναρπαστικός και έληξε ισόπαλος με 4-4 τέρματα.<br /><br />Στην κάτω φωτογραφία εικονίζονται όρθιοι (από αριστερά) οι ΄Αγ. Χάιτας, Αν. Σολωμός, Μ. Καραντώνας, Κ. Κεφαλάς, Μ. Χριστοδούλου, Γ. Φράγκος και καθιστοί οι Κ. Κεφαλάς, Γ. Κεφαλάς, Αλ. Μαλτέζος, Θ. Χιούτης, ΄Αγ. Φράγκος, Κ. Καραντώνας.Χιούτης Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/17487066587049496895noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4219679992002070873.post-54285972548343191172011-05-29T14:46:00.006+03:002011-05-29T15:21:43.423+03:00Η απογραφή στο Νεοχώρι<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtbTNAuFnRgiedQdIobLf90OCXYujFvIHbp-3kHfddf7T6b2XovqV6J7uO9xRiOgXqWyYIwO31Zpvkt1Icaj_nQ7BRm6cNu782rOwzdtpd9RS5s4839DhqLJMOptUtaxqVwX63xy7Pnj4/s1600/%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%2593%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A6%25CE%25972.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 203px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtbTNAuFnRgiedQdIobLf90OCXYujFvIHbp-3kHfddf7T6b2XovqV6J7uO9xRiOgXqWyYIwO31Zpvkt1Icaj_nQ7BRm6cNu782rOwzdtpd9RS5s4839DhqLJMOptUtaxqVwX63xy7Pnj4/s320/%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%2593%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A6%25CE%25972.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5612112117527198738" /></a><br />ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΕ ΤΟ ΜΑΪΟ ΜΗΝΑ η καθιερωμένη ανά δεκαετία απογραφή του πληθυσμού της χώρας.<br />Στο Νεοχώρι η απογραφή των κατοίκων διενεργήθηκε κατά το διάστημα 1-24 Μαΐου και σύμφωνα με τις πληροφορίες του προέδρου του ΔΔΝ Νικ. Ανικούλα καταγράφηκαν 752 Νεοχωρίτες ως μόνιμοι κάτοικοι του χωριού.<br />Κατά την απογραφή καταγράφηκαν και οι οικίες. Από τις συνολικά 555 οικίες του Νεοχωρίου οι 431 δηλώθηκαν ως κατοικήσιμες, ενώ οι 124 ως κενές.Χιούτης Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/17487066587049496895noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4219679992002070873.post-20008545167213518032011-05-26T23:29:00.007+03:002013-08-18T00:48:14.272+03:00Βιβλίο για το μετόχι της μονής Αγίου Παύλου στη Στέρνα της Ανατ. Θράκης<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-Q5SIDsZ1hzuW8lpHizXI6P0J_ffHiLwcxayPYuavSGGgcRT-L6iX_T5Fz80WOkASzgOXxEPdcowCW1AYgt8rAPGvmaFlAIfdoBfCzwZbzs6H_uBVKX1SmpvseSq6mcJ4-w-Sb8LiLIY/s1600/1+%25CE%2595%25CE%259E%25CE%25A9%25CE%25A6+%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2595%25CE%25A1%25CE%259D%25CE%2591%25CE%25A3.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5611144187131128722" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-Q5SIDsZ1hzuW8lpHizXI6P0J_ffHiLwcxayPYuavSGGgcRT-L6iX_T5Fz80WOkASzgOXxEPdcowCW1AYgt8rAPGvmaFlAIfdoBfCzwZbzs6H_uBVKX1SmpvseSq6mcJ4-w-Sb8LiLIY/s320/1+%25CE%2595%25CE%259E%25CE%25A9%25CE%25A6+%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2595%25CE%25A1%25CE%259D%25CE%2591%25CE%25A3.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; float: left; height: 320px; margin: 0 10px 10px 0; width: 213px;" /></a><br />
Τα μετόχια (αγροτικές εκτάσεις ή και αστικά ακίνητα των μοναστηριών, συνήθως σε μακρινές περιοχές από την αθωνική χερσόνησο) αποτελούν μια άλλη όψη του μοναχισμού, η οποία δεν βιώνεται στη σύγχρονη εποχή. Ωστόσο, η έρευνα στα αρχεία των μονών του Αγ. ΄Ορους έχει να επιδείξει ένα πλούτο πληροφοριών για τους τόπους αυτούς, στους οποίους οι μοναχοί επιδίωξαν να βρουν λύσεις, για να συντηρηθούν τα μοναστικά καθιδρύματα κατά την οθωμανική περίοδο. <br />
<br />
Η πρόσφατη κυκλοφορία του βιβλίου του Κ. Χιούτη για το μετόχι της μονής Αγ. Παύλου στη Στέρνα ακτινογραφεί την προσπάθεια αυτή των αθωνικών μονών και ως εκ τούτου αποτελεί μια ταπεινή συμβολή στην ιστορία των αγιορειτικών μετοχίων. Συνάμα, διοχετεύει άγνωστα συμβάντα από το ιστορικό-θρησκευτικό παρελθόν μιας κωμόπολης της Αν. Θράκης (το σημερινό Tepeköy Τουρκίας), η οποία είχε την ευλογία να φιλοξενεί στον οικισμό της ένα από τα σημαντικότερα κειμήλια της Ορθοδοξίας, τα Δώρα που πρόσφεραν οι Μάγοι στο νεογέννητο Κύριο (τα «Τίμια Δώρα»).<br />
Στις σελίδες του βιβλίου αυτού αναπτύσσονται η ιστορική εξέλιξη του μετοχίου (19ος αι.) και όλα τα γεγονότα, τα οποία οδήγησαν στην παρακράτηση του κειμηλίου από τους Στερνιώτες, χωρίς τη συγκατάθεση της αγιορειτικής μονής (δεκαετία 1880). <br />
Η περιπέτεια των Τιμίων Δώρων έληξε το μόλις το έτος 1925, όταν ο κύριος όγκος των προσφύγων από τη Στέρνα διέμενε στην Καβάλα και είχε μεταφέρει εκεί το αγιορείτικο κειμήλιο. Οι Στερνιώτες πιεσμένοι τότε από τις ενέργειες της Μητρόπολης Καβάλας και Νέστου και της μονής Αγίου Παύλου αναγκάστηκαν να παραδώσουν τα Τίμια Δώρα στην Χωροφυλακή Καβάλας και να δοθεί ένα τέλος σε μια ατυχή προσπάθεια να οικειοποιηθεί το κειμήλιο από άλλους.<br />
<br />
Στα Παραρτήματα του βιβλίου αυτού παρουσιάζονται έγγραφα και κατάλογος Στερνιωτών, οι οποίοι εγκαταστάθηκαν στο Ν. Καβάλας (Καβάλα, Παλαιοχώρι, Χρυσούπολη, Ζαρκαδιά κ.ά.) μετά τον εκπατρισμό του 1922. <br />
Το βιβλίο προλογίζει ο καθηγούμενος της μονής Αγ. Παύλου αρχιμανδρίτης Παρθένιος, ενώ χαιρετισμό απευθύνει η Θρακική Εστία Ν. Καβάλας.<br />
<span style="font-weight: bold;"><br />- Το βιβλίο διατίθεται από το συγγραφέα (τηλ. 6945.255403 & 23720.42036).</span></div>
Χιούτης Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/17487066587049496895noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4219679992002070873.post-43605442411794216482010-02-22T00:38:00.016+02:002013-08-18T00:48:55.629+03:00Ο Χαλκιδικιώτης αγωνιστής της Επανάστασης Βασίλης Αθανασίου<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOca-O3PomzRbKZ3HGnXMQB9Lr7mQWBqWKWf0saH07GtVWkIJc02TZiDUjS5G8SPhuliQEoUGdG6XvLv1x_V752i4YOCqBlH7WqUCDeHpI8-zoeXJDsGmuZjNsVr7BkfKs3Q1dONIIKcg/s1600-h/%CE%91%CE%98%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%A3%CE%99%CE%9F%CE%A5.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5440833809048556898" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOca-O3PomzRbKZ3HGnXMQB9Lr7mQWBqWKWf0saH07GtVWkIJc02TZiDUjS5G8SPhuliQEoUGdG6XvLv1x_V752i4YOCqBlH7WqUCDeHpI8-zoeXJDsGmuZjNsVr7BkfKs3Q1dONIIKcg/s400/%CE%91%CE%98%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%A3%CE%99%CE%9F%CE%A5.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; display: block; height: 120px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />
<blockquote>
</blockquote>
<br />
Μπορεί η επανάσταση του 1821 στη Χαλκιδική να είχε ατυχή έκβαση, εντούτοις η προσωπογραφία των αγωνιστών της εποχής έχει να υποδεχθεί μία πληθώρα ανδρών της Χαλκιδικής, οι οποίοι ενίσχυσαν τον επαναστατικό στρατό σε κάθε σημείο του ελλαδικού χώρου.<br />
Η έρευνα για τη δράση του αξιωματικού Β. Αθανασίου (από τα Ριζά Χαλκιδικής) έχει αφετηρία τα μέσα της δεκαετίας του 1990 και αποτελεί μια προσπάθεια να ενισχυθεί η τοπική ιστορία στην εποχή της Επανάστασης. Για το σκοπό αυτό με την ενίσχυση της Νομαρχίας Χαλκιδικής και του Πολιτιστικού Οργανισμού Χαλκιδικής έχουν πραγματοποιηθεί από τον γράφοντα ερευνητικές αποστολές σε Κρήτη, Αθήνα και Λαμία, όπου μελετήθηκε σχετικό αρχειακό υλικό. <br />
Η προσπάθεια δεν έχει ολοκληρωθεί, επειδή η μελέτη του αρχειακού υλικού στα Γενικά Αρχεία του Κράτους είναι ιδιαίτερα επίπονη.<br />
<blockquote>
</blockquote>
<span style="font-weight: bold;"></span><br />
<blockquote>
</blockquote>
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigpQHD3GbM30ttVXzwuUukpqvdlCPlze3YrWI58UhdjWMrhe0WOj0VM6ZjudFaZOMbzoWFcNBGm3qSHv45VwjdqQwkxc0-XBVFExBEV_noQKlkByEEZ9nUwR_1SKdfMLWu9yrTX3-q5GM/s1600-h/%CE%91%CE%98%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%A3%CE%99%CE%9F%CE%A5+1821.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5440837705291131522" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigpQHD3GbM30ttVXzwuUukpqvdlCPlze3YrWI58UhdjWMrhe0WOj0VM6ZjudFaZOMbzoWFcNBGm3qSHv45VwjdqQwkxc0-XBVFExBEV_noQKlkByEEZ9nUwR_1SKdfMLWu9yrTX3-q5GM/s400/%CE%91%CE%98%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%A3%CE%99%CE%9F%CE%A5+1821.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; display: block; height: 278px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a></div>
Χιούτης Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/17487066587049496895noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4219679992002070873.post-75074880863960933052010-02-11T10:41:00.020+02:002010-02-20T01:15:43.487+02:00Ειδήσεις με συντομία<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfw2HgDneOL5pxjEqJrHFYO4kTBBGplrDyDQOUukUX1dqMITDE4tAXM9F7Szk8FufxGDk02DE1cqTFRfU38rWPffMr8ATHIafNW26XMHK6IFNDG3nphY3HXtCVLKYYLr2TyNJ-ZNsSVWM/s1600-h/%CE%95%CE%99%CE%94%CE%97%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; DISPLAY: block; HEIGHT: 108px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5437301097700303474" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfw2HgDneOL5pxjEqJrHFYO4kTBBGplrDyDQOUukUX1dqMITDE4tAXM9F7Szk8FufxGDk02DE1cqTFRfU38rWPffMr8ATHIafNW26XMHK6IFNDG3nphY3HXtCVLKYYLr2TyNJ-ZNsSVWM/s400/%CE%95%CE%99%CE%94%CE%97%CE%A3%CE%95%CE%99%CE%A3.jpg" /></a>* ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΓΑΜΟΣ στο Νεοχώρι. Ο Ανδρέας Βαλοδήμος νυμφεύτηκε την Κωνσταντίνα Μακαβού από το γειτονικό Παλαιοχώρι, στις 14 Φεβρουαρίου. Κατάμεστη η εκκλησία από τους καλεσμένους. Τις ευχές μας για μία καλή οικογένεια.<br /><blockquote></blockquote>* 10 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ: Βρέχει καταρρακτωδώς όλη μέρα. Η τοπική τηλεόραση ανέφερε πλημμύρες στηv ύπαιθρο Μ. Παναγίας, Γοματίου, Στρατωνίου και στην νότιο Χαλκιδική.<br /><blockquote></blockquote>* ΟΛΑ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ότι οι αποκριάτικες εκδηλώσεις, οι οποίες στο παρελθόν διοργανώνονταν στο Νεοχώρι, δεν θα γίνουν φέτος, επειδή δεν υπάρχει ενδιαφέρον από καρναβαλιστές.<br /><blockquote></blockquote>* ΓΙΑ ΕΚΕΙΝΟΥΣ που θα θελήσουν να διασκεδάσουν με λαϊκή μουσική το βράδυ του Σαββάτου (13 Φεβρ.), μπορούν να συναντηθούν με την παρέα τους στο cafe ΚΑΘ'ΟΔΟΝ.<br /><blockquote></blockquote>* ΕΦΥΓΕ από κοντά μας τον Ιανουάριο ο Ιωάννης Μπάλας, ο οποίος γεννήθηκε στη Σκλάταινα Καρδίτσας το 1925. Διέμενε στο Νεοχώρι νυμφευμένος με τη Μαρία Τσελεπή, με την οποία είχε αποκτήσει δύο τέκνα.Χιούτης Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/17487066587049496895noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4219679992002070873.post-80479437710399103152010-02-10T10:53:00.013+02:002013-08-18T00:50:07.834+03:00Στα λευκά το Νεοχώρι<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcZaSGyA7n3ttdeR8f4abj-1jsy4NL-_saC4-HEuN_0F_enzw4HOVqunxAqgRyfAr1owdJgvW6B8ZWYl_muQZnEX2rgtY3iGsjc1mqw5Z65OPIuBtYzfF_2ndunmTq0eUR4NEj3GbzwJk/s1600-h/%CE%A7%CE%99%CE%9F%CE%9D%CE%99%CE%A3%CE%9C%CE%95%CE%9D%CE%9F+%CE%9D%CE%95%CE%9F%CE%A7.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5436902465570724642" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcZaSGyA7n3ttdeR8f4abj-1jsy4NL-_saC4-HEuN_0F_enzw4HOVqunxAqgRyfAr1owdJgvW6B8ZWYl_muQZnEX2rgtY3iGsjc1mqw5Z65OPIuBtYzfF_2ndunmTq0eUR4NEj3GbzwJk/s400/%CE%A7%CE%99%CE%9F%CE%9D%CE%99%CE%A3%CE%9C%CE%95%CE%9D%CE%9F+%CE%9D%CE%95%CE%9F%CE%A7.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; display: block; height: 104px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a>Η καλοκαιρία που ζήσαμε στα τέλη του 2009 είναι πια μία ανάμνηση, η οποία ανασαίνει πίσω από το κρύο τζάμι του σπιτιού. Η είσοδος του νέου χρόνου στόλισε την καθημερινότητά μας με βαρυχειμωνιά.<br />
Το χιόνι το οποίο σκέπασε το Νεοχώρι τη νύχτα της 7ης Φεβρουαρίου ήταν το πιο γοητευτικό για όσους λατρεύουν το χώρο. Το βουνό του Προφήτη Ηλία ήταν πανέμορφο!</div>
Χιούτης Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/17487066587049496895noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4219679992002070873.post-90463333374379456262010-02-03T16:57:00.021+02:002010-02-12T19:51:36.792+02:00Ιστορικά δεδομένα Νεοχωρίου<span style="font-size:180%;"><blockquote><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ7ywZC8_Ma16BO8sBcIY_lhH2QNXVdUc4VVZ4hMSG_weVEMqtoQL_CZuZjOqWXKLkP2qcmyL8MJECLpjIwuzj8L7meltXf1adYpy4a9EQTav4Tq1dCdQZGRVFFyYyzkbe015tIlU2CCo/s1600-h/%CE%9C%CE%91%CE%9A%CE%95%CE%A4%CE%95%CE%A3+%CE%91%CE%A1%CE%98%CE%A1%CE%A9%CE%9D+1.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 538px; height: 116px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ7ywZC8_Ma16BO8sBcIY_lhH2QNXVdUc4VVZ4hMSG_weVEMqtoQL_CZuZjOqWXKLkP2qcmyL8MJECLpjIwuzj8L7meltXf1adYpy4a9EQTav4Tq1dCdQZGRVFFyYyzkbe015tIlU2CCo/s400/%CE%9C%CE%91%CE%9A%CE%95%CE%A4%CE%95%CE%A3+%CE%91%CE%A1%CE%98%CE%A1%CE%A9%CE%9D+1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5437414335005216626" border="0" /></a></blockquote></span><br /><blockquote></blockquote><blockquote></blockquote><span style="font-weight: bold;">1. Τουρκοκρατία</span> <blockquote></blockquote>Το Νεοχώρι βρίσκεται στο βορειοανατολικό τμήμα της Χαλκιδικής, μεταξύ των χωριών Παλαιοχώρι και Στάγειρα. Σύμφωνα με τις έως σήμερα γνωστές πηγές πρόκειται για ένα χωριό, που ήταν ήδη σε ύπαρξη κατά τους πρώιμους χρόνους της οθωμανικής κυριαρχίας, αφού μνημονεύεται ήδη το 1489 σε έγγραφο της μονής Κωνσταμονίτου του Αγίου ΄Ορους.<div align="justify"><span style="font-family:arial;">Η παρουσία του χωριού στο μεταλλευτικό χώρο των Σιδηροκαυσίων καθόρισε την εν γένει εξέλιξή του. Μια περίπτωση αυτής της αλληλουχίας είναι και η εγκατάσταση σε αυτό σλαβόφωνων κατοίκων (αρχές 16ου αιώνα;), τους οποίους μετέφερε το οθωμανικό Κράτος, για να ενισχύσει την παραγωγή του Μεταλλείου.<br />Η τύχη του σλαβόφωνου πληθυσμού στο Νεοχώρι δεν μπορεί να αναλυθεί με σαφήνεια, επειδή οι πηγές της εποχής σιωπούν. Στο παρελθόν έγιναν κάποιες εκτιμήσεις προς την κατεύθυνση αυτή με μοναδικό κριτήριο ένα έγγραφο του 1640, το οποίο παρουσίαζε έντονα στοιχεία της σλαβικής παρουσίας στο Νεοχώρι. Προφανώς η αλήθεια έχει διαφορετική όψη, η οποία και αποδεικνύεται από το τοπωνυμικό του χωριού, στο οποίο τα σλαβικά τοπωνύμια δεν έχουν καν διψήφιο αριθμό σε ένα σύνολο περίπου 250 τοπωνυμίων. <blockquote></blockquote></span><span style="font-family:arial;">Το Νεοχώρι αναπτύχθηκε σε μια μικρή διοικητική περιφέρεια, η οποία ήταν και η μικρότερη των όμορων χωριών. Προ του 18ου αιώνα η στενότητα αυτή ήταν περισσότερο έντονη. Στα ΒΑ βρισκόταν τα λιβάδια του χωριού Πιάβιτσα, τα οποία αν δεν τα νέμονταν οι μεταλλωρύχοι της τα ενοικίαζαν ή τα πουλούσαν για τη βοσκή μοναστηριακών κοπαδιών. Βόρεια και νότια υπήρχαν οι ορεινοί όγκοι, που αποτελούσαν συνοριακές γραμμές με τα χωριά Βαρβάρα και Μεγάλη Παναγία αντίστοιχα, ενώ πολύ κοντά βρισκόταν το παλαιότερο Παλαιοχώρι, το οποίο νέμονταν τα λιβάδια, που κυριαρχούσαν στα δυτικά του Νεοχωρίου. Αξιοσημείωτη ήταν και η παρουσία των μονών Χιλανδαρίου και Ιβήρων, οι οποίες κατείχαν εκτάσεις στα βορειοδυτικά και ανατολικά σύνορα του χωριού αντίστοιχα.<br />Η στενότητα χώρου, που κυριαρχούσε στο Νεοχώρι τους αιώνες αυτούς της Τουρκοκρατίας, φαίνεται ότι βρήκε τη λύση της, όταν το χωριό Πιάβιτσα εγκαταλείφθηκε εξαιτίας της φθίνουσας πορείας της μεταλλευτικής παραγωγής (17ος αι.) και οι εκτάσεις του πουλήθηκαν ή και πέρασαν με διάφορους τρόπους σε άλλους. Οι γραπτές πηγές μαρτυρούν αυτή την αλλαγή ήδη από τα μέσα του 19ου αιώνα, όταν καταγράφεται η κατοχή λιβαδιών της Πιάβιτσας από Νεοχωρίτες. <blockquote></blockquote>Μεγάλη ανατροπή στην ιστορία του τόπου ήρθε κατά τη διάρκεια της Ελληνικής Επανάστασης, όπου το Νεοχώρι καταστράφηκε από τον τουρκικό στρατό. Η εγκατάλειψη του χωριού από τους κατοίκους προκάλεσε αλλαγές στη σύσταση του πληθυσμού. Δεν είναι εύκολο να προσδιορισθεί πόσοι επέστρεψαν στον κατεστραμμένο οικισμό και πόσοι έφυγαν για πάντα βρίσκοντας μία νέα πατρίδα στις Β. Σποράδες, στην Στερεά Ελλάδα ή σε άλλες περιοχές της Μακεδονίας.<br />Η ανανέωση του πληθυσμού του χωριού δεν φαίνεται να αντιμετώπισε δυσκολίες στην πραγματοποίησή της. Ο χώρος των Μαντεμοχωρίων διέθετε ελευθερία κινήσεων, εργασιακές ευκαιρίες (μεταλλεία, κτηνοτροφία) και άμεση πρόσβαση στο ΄Αγιον ΄Ορος - παράγοντες που βοήθησαν ο τόπος να υποδεχθεί εποίκους από παντού. Σημαντικός όμως ήταν ο ερχομός κατοίκων της γειτονικής Χωρούδας (Βαλοδήμος, Χιούτης, Ψυχούλας, Γερακούδης, Χωρούδας κ. ά.), οι οποίοι μετά την μετεπαναστατική ερήμωση του χωριού τους διασκορπίστηκαν στα πλησιέστερα γι’ αυτούς χωριά (Στρατονίκη, Νεοχώρι και Στάγειρα). Φαίνεται ότι ο αριθμός τους ήταν σημαντικός, γιατί τη δεκαετία του 1850, που ανοικοδομούνταν ο ενοριακός ναός του Νεοχωρίου, απαίτησαν και τελικά πέτυχαν την μετονομασία του από Προφήτης Ηλίας σε ΄Αγιος Γεώργιος.<br />Κοντά σε όλους αυτούς, στο β΄ μισό του 19ου αιώνα, ήρθαν να μείνουν και εκείνοι που δημιούργησαν τις οικογένειες Τάκου, Μπεχλιβανάκη, Βαλμά, Γκάτζιου, Κούτμα, Παντοκράτορα, Ντέκου, Μαλανδρή, Τάσιου, Ζάπρη, Χαλκιά, Παυλάτου, Σαμαρά, Νάνου, Παπαθανασίου κ. ά. ΄Ολοι αυτοί, «ξένοι» και εγχώριοι, βοήθησαν στην ανάπτυξη του τόπου μέσα από το οικογενειακό και επαγγελματικό τους περιβάλλον. <blockquote></blockquote>Το όνομα του χωριού κατά τους οθωμανικούς χρόνους στα μεν οθωμανικά έγραφα συναντάται με το τουρκικό Yeniköy (‘Νεοχώρι’), στα δε ελληνικά με το σλαβικό Novoselo (‘Νεοχώρι’). Η κυριαρχία του σλαβικού Νοβοσέλο θα μπορούσε να αιτιολογηθεί από τον εποικισμό των σλαβόφωνων εργατών (16ος αιώνας), οι οποίοι πιθανόν υπερτέρησαν των εγχωρίων κατοίκων, αλλά και από την παρουσία της σερβικής μονής Χελανδαρίου, που διατηρούσε εκτάσεις στην περιοχή. Την διάδοση του σλαβικού τοπωνυμίου στην περιοχή βοήθησε και η ύπαρξη σλαβόφωνων εποίκων, που διέμεναν στα χωριά του Μεταλλείου [...] Το ελληνικό τοπωνύμιο Νεοχώρι εμφανίζεται στις πηγές στα τέλη του 19ου αιώνα, ως αποτέλεσμα της εθνικής αφύπνισης και της αντίστασης στο Βουλγαρισμό, που επήλθε μέσω της Παιδείας των κατοίκων. <blockquote></blockquote><strong>2. Μετά την Απελευθέρωση (1912)</strong> <blockquote></blockquote>Τον Νοέμβριο του 1912 με την αποχώρηση του τουρκικού στρατού από τον χώρο της Χαλκιδικής, το Νεοχώρι εντάχθηκε στο Ελληνικό Κράτος και ακολούθησε την πορεία του. Ο πληθυσμός του ήταν περίπου 850 κάτοικοι, οι οποίοι ήταν συνδεδεμένοι με τα μεταλλεία, την υλοτομία, την κτηνοτροφία και την γεωργία.<br />Το 1914 οι γυναίκες του χωριού σύστησαν ένα σωματείο, το οποίο προόδευσε μέχρι το 1926. Το σωματείο, εκτός του ότι βοήθησε τον Ελληνικό Στρατό με την αποστολή ρουχισμού, έκτισε το έτος 1920 το εξωκκλήσι του Αγίου Δημητρίου. Επαναδραστηριοποίηση των γυναικών παρατηρήθηκε στα 1932, όταν ιδρύθηκε η «΄Ενωσις Ελληνίδων Νεοχωρίου» χάρη στην σοσιαλδημοκράτισσα Αθηνά Γαϊτάνου - Γιαννιού. <blockquote></blockquote>Ο πόλεμος της Μικράς Ασίας οδήγησε περίπου 40 Νεοχωρίτες στο μέτωπο ενάντια στους Τούρκους. Από αυτούς οι Δημήτριος Αγράγγελος, Αθανάσιος Ζάπρης, Αστέριος Ν. Καραντώνας, Δημοσθένης Παπαργυρίου, Λεωνίδας Τσελεπής δεν επέστρεψαν ποτέ πίσω στο Νεοχώρι[...]<br /><blockquote></blockquote>Ο ελληνοϊταλικός πόλεμος την περίοδο 1940-41 δοκίμασε για μια ακόμη φορά το ΄Εθνος. Πολλοί Νεοχωρίτες αναμετρήθηκαν στο μέτωπο όχι μόνο με τον εχθρό, αλλά και με άλλες καταστάσεις, όπως η πείνα και το ψύχος. Οι θάνατοι των Νεοχωριτών Απόστολου Δεσποινούδη (Κλεισούρα, 1941) και του Γεωργίου Σούστα (Αθήνα, 1941) δεν έπαψαν να τιμούνται με στεφάνι στο ηρώο του χωριού, αγγίζοντας συνάμα κι εκείνους, που επέστρεψαν ζωντανοί μετά από πολύμηνες ταλαιπωρίες στο μέτωπο.<br />Η γερμανική εισβολή που ακολούθησε όσο κι αν προσπάθησε να φανεί ανώδυνη στους κατοίκους, δεν μπόρεσε να αποκρύψει το μίσος των συμμάχων της Βουλγάρων, οι οποίοι το 1944 πυρπόλησαν οικίες στο Νεοχώρι, σε αντίποινα κάποιας ενέδρας αντιστασιακών σε βουλγαρικό απόσπασμα.<br />Η ταραχώδης δεκαετία του 1940 έδυσε με τον Εμφύλιο σπαραγμό, ο οποίος ταλαιπώρησε την τοπική κοινωνία με τις ιδεολογικές αντιπαλότητες, την τρομοκρατία και την απώλεια προσώπων. ΄Ετσι τη δεκαετία του 1950 ξεκίνησε μια νέα αρχή για όλους. Κτίστηκε ξανά το εξωκκλήσι του Προφήτη Ηλία (Παλιοκκλησιά), το οποίο σύμφωνα με μοναστηριακά έγγραφα υπήρχε το 1620, ενώ η νεολαία του χωριού έδωσε θεατρικές παραστάσεις και εκτός Νεοχωρίου με το έργο του Κορομυλά «Ο αγαπητικός της βοσκοπούλας» (1954). <blockquote></blockquote>Το 1963 το Νεοχώρι ηλεκτροδοτήθηκε για πρώτη φορά, αλλά αυτό δεν απέτρεψε τη μετακίνηση των κατοίκων προς τα αστικά κέντρα και κυρίως την Θεσσαλονίκη. Η επιλογή αυτή ακολουθείται και στη σύγχρονη εποχή για επαγγελματικούς λόγους και όταν η μεταλλευτική δραστηριότητα φαίνεται να αντιμετωπίζει προβλήματα. Δρόμος φυγής των νέων σε ηλικία κατοίκων (προσωρινός στην αφετηρία του) μπορούν να θεωρηθούν και οι σπουδές στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση, οι οποίες στη συνέχεια συνοδεύονται με παραμονή μακριά από τη γενέτειρα.<br />Η λειτουργία νέου μεταλλείου στην Ολυμπιάδα, αλλά και οι νέες εξορύξεις της μεταλλευτικής εταιρείας του Ιουλιανού Χάντερ στην περιοχή μεταξύ Νεοχωρίου και Σταγείρων έστρεψαν τους κατοίκους προς τα μεταλλεία. Υπήρχε όμως τμήμα του πληθυσμού που ασχολούνταν με την υλοτομία, την κτηνοτροφία και την γεωργία. Στην τελευταία η παραγωγή των κόκκινων φασουλιών γνώρισε εμπορική επιτυχία και δίκαια οι κάτοικοι έλαβαν ως παρωνύμιο το όνομα των οσπρίων. Φήμη όμως απέκτησαν και οι βοδάδες από το Νεοχώρι, οι οποίοι εργαζόταν στη συρτή μεταφορά της ξυλείας με βόδια. <blockquote></blockquote>Το σημερινό Νεοχώρι των 850 κατοίκων (απογραφή 2001) έχει να επιδείξει σε συλλογικό επίπεδο την καλλιέργεια χριστουγεννιάτικων δένδρων, η οποία από τη δεκαετία του 1990 αναδεικνύεται ιδιαίτερα επιτυχής σε πανελλαδικό επίπεδο. Οι παραδοσιακοί παράγοντες οικονομίας του τόπου (υλοτομία, κτηνοτροφία, γεωργία) δεν έλκουν το ενδιαφέρον των νέων κατοίκων και η εργασιακή δύναμη του χωριού μετατοπίζεται σε άλλους τομείς.<br /><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">(Απόσπασμα από το βιβλίο τού Κ. Χιούτη <span style="font-weight: bold;">"ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΑ ΤΕΚΜΗΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΝΕΟΧΩΡΙ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ"</span>, έκδ. Πολιτιστικού Συλλόγου Νεοχωρίου, Θεσσαλονίκη 2006, σσ. 11-14)</span></span><br /></span></div>Χιούτης Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/17487066587049496895noreply@blogger.com0